Category: Quyền Lý

TRẠM TRANG

Trạm trang là một trong những bài tập đơn giản, tiện lợi và hiệu quả của Thái cực quyền.

Nó đơn giản đến mức gần như không thể đơn giản hơn (có vẻ mọi người thích sự phức tạp, nên đôi khi không thấy được giá trị của nó). Nó tiện lợi vì có thể tập bất cứ nơi đâu, không cần không gian quá rộng rãi, miễn yên tĩnh và thoáng mát. Nó hiệu quả vì có thể chữa và phòng được nhiều bệnh mà ngày nay người ta phải tốn rất nhiều tiền để chữa trị.

Hầu như những ai mới tập Trạm trang đều cảm thấy tầm thường 😏với bài tập này, và kèm chút sợ hãi 😰 khi tập luyện nó, nhưng dần dần lại càng cảm thấy yêu thích 😍 nó một cách kỳ lạ, đến mức hôm nào không đứng Trạm trang là sẽ cảm thấy thiếu thiếu ngay.

Chỉ với một tư thế đứng, nhưng mỗi người lại trãi nghiệm một cách khác nhau.

– Có người sau khi tập xong, thấy trong người sảng khoái, nhẹ nhàng, phơi phới.
– Có người sau khi tập lại cảm thấy bình an, thư thái, mọi mệt mỏi, mọi lo lắng đều được giải toả.
– Có người thì cảm thấy tràn đầy năng lượng cho một ngày mới. 
– Có người đứng một lèo quên hết thời gian, cả giờ trôi qua mà như mới chỉ 5 phút.
– Có người đứng để luyện khí, luyện ý .
– Có người lại luyện tâm, luyện thần.
– Có người thì thư giãn, thả lỏng.
– Có người thì chỉnh thân ngay chính hay tăng lực cơ đùi, v.v…

Tóm lại, chỉ với một động tác mà muôn hình muôn vẻ, hiệu quả vô biên. 
Các bệnh thông thường như cảm cúm, mệt mỏi, stress, tiểu đường, huyết áp, … đều có thể dễ dàng vượt qua.


THÁI CỰC QUYỀN

Khi nói đến Thái cực quyền, có lẽ ai cũng biết, nhưng hầu như mọi người đều nghĩ ngay đến Trương Tam Phong là người đã sáng lập ra Thái cực quyền (theo như truyện kiếm hiệp của Kim Dung) 👌

Thật ra, Thái cực quyền lại có nguồn gốc, xuất xứ không như mọi người thường biết.

Theo nghiên cứu của Đường Hào và Cố Lưu Hinh ( người đã từng sang Việt Nam dạy cho cụ Hồ), và dựa trên các tài liệu, bút tích còn lưu lại tại viện bảo tàng Thái cực quyền, ở Trần gia câu, thuộc tỉnh Hà Nam, Trung Quốc, thì Thái cực quyền được hình thành cách đây hơn 300 năm, bởi một quyền sư tên là Trần Vương Đình. 🤷‍♂️

Ông là cử nhân võ vào khoảng cuối đời Minh. Sau khi nhà Minh mất, nhà Thanh lên, ông về ẩn cư tại làng Trần Gia Câu, chuyên tập trung nghiên cứu quyền kinh của Thích Kế Quang (là quyển sách tổng hợp các môn võ dân gian thời đó, kiểu kiểu như MMA bây giờ), kết hợp với lý của Kinh Dịch, thuật Thổ nạp Đạo dẫn của Đạo giáo, và hệ thống kinh lạc của Đông Y mà sáng tạo ra một loại quyền thuật mới. Lúc đó chưa có tên là Thái cực quyền, mà gọi là Trường quyền, hay Miên quyền. Lúc đó, ông gần 80 tuổi. 👍

Các thế hệ sau tiếp nối kế thừa và phát huy, đến đời thứ 14, là Trần Trường Hưng (Trần Vương Đình là đời thứ 9 của họ Trần) mới chính thức có tên gọi là Thái cực quyền. Đó là thời kỳ Thái cực quyền bắt đầu phát triển rực rỡ nhất, do xuất hiện nhiều nhân vật xuất chúng khiến cho Thái cực quyền được nhiều người biết đến. Từ Trần Vương Đình đến Trần Trường Hưng khoảng hơn 100 năm.

Từ đó trở đi, Thái cực quyền ngày càng phát triển, và có nhiều sự sáng tạo riêng, nên có nhiều dòng gia phái khác nhau. Nổi tiếng nhất là họ Dương, họ Ngô, họ Võ, họ Tôn, ngoài ra còn có Triệu Bảo, … 🤞

Chúng ta có thể sơ lược đôi nét về nguồn gốc và sự hình thành của Thái cực quyền, để qua đó, ta nắm được bản chất của môn võ này là gì, thì mới có thể tập luyện tốt được.

HỌC QUYỀN NÊN BIẾT

18766557_645222515677694_6766506712236311185_o

 

HỌC QUYỀN NÊN BIẾT

1. Học Thái Cực Quyền bất khả bất kính: bất kính tức bên ngoài vô lễ với thầy và bạn, bên trong xem thường thân thể, tâm không thu hướng vào trong, không thể học quyền được.

2. Học Thái Cực Quyền bất khả cuồng (ngông cuồng): cuồng tức sinh thị phi, không chỉ thủ (tay) bất khả cuồng, ngôn (lời nói) cũng không thể cuồng. Ngoài mặt, cử chỉ đều mang khí chất nho nhã, không chỉ là biểu hiện bên ngoài, nhưng phải là nho nhã từ bên trong trước.

3. Học Thái Cực quyền bất khả mãn: mãn thì dẫn đến tổn hại. Tục ngữ có câu: Thiên ngoại hữu thiên. Có thể khiêm tốn thì tâm trống để thụ giáo, người ta chẳng phải vui vẻ mà chỉ cho ta thêm nhiều điều tốt sao. Tích nhiều điều hay của mọi người, ta sẽ càng ngày càng hoàn thiện hơn vậy.

4. Người học Thái cực quyền trước hết phải nghiền ngẫm tỉ mỉ: nếu không nghiền ngẫm thì thế cơ trí tình lý sẽ mờ mịt; những chỗ cần đặc biệt lưu tâm, lại không lưu tâm, nên không nắm rõ, xoay chuyển bất linh, vận động cục bộ, không thể từ đầu đến cuối nhất khí quán thông, thì khó cùng Thái hoà nguyên khí kết hợp.

5. Học Thái cực quyền trước tiên phải học văn hoá, thấu rõ lý lẽ, học quyền tự nhiên dễ.

Thái cực quyền vấn đáp – Đại sư Vương Tây An: phần 19

Người bắt đầu học Thái cực quyền nên chuẩn bị những gì, giải quyết các vấn đề gì?hoiDap19

Người bắt đầu học Thái cực quyền cần  chú ý giải quyết một số vấn đề như sau:

Thứ nhất, căn cứ theo thể trạng củabản thân, lựa chọn một loại quyền phù hợp với chính mình. Read more →

Thái cực quyền vấn đáp – Đại sư Vương Tây An: phần 18

thaiCucQuyenVanDap18Những lỗi thường gặp khi luyện Thái cực  quyền gồm những gì?

            Bất kỳ ai khi bắt đầu luyện Thái cực quyền cũng có  thể mắc phải các loại lỗi khác nhau, không ngừng chỉnh sửa lỗi thì mới có thể nâng cao được trình độ. Quá trình sửa chữa lỗi cũng là một quá trình rèn luyện, do đó luyện Thái cực quyền không nên sợ mắc lỗi và e ngại luyện tập mà cần phải mạnh dạn vận động hơn nữa. Thái cực quyền nên thuận theo quy luật của cơ thể, nếu khi luyện cảm thấy thoải mái thì đó là trạng thái đúng. Read more →

Thái cực quyền vấn đáp – Đại sư Vương Tây An: phần 17

diemThu“Hư tâm thực phúc” đối với Thái cực quyền có tác dụng gì? Làm như thế  nào để đạt được?
“Hư kỳ tâm, thực kỳ phúc” là một trong các lý luận của dưỡng sinh cổ truyền. “Hư tâm” chính là tâm cần phải tĩnh, giảm thiểu tạp niệm, yêu cầu cao hơn là “nhất trần không nhiễm” (không nhiễm một chút bụi trần nào), có tạp niệm sẽ hao thần, không tốt cho sức khỏe. Read more →

Thái cực quyền vấn đáp – Đại sư Vương Tây An: phần 16

phietThanChuyLuyện Thái cực quyền làm sao có thể đạt đến “độ lỏng” cần thiết?

“Lỏng” (tùng) là một trong các yếu lĩnh cơ bản của Thái cực quyền, đối với dưỡng sinh là cực kỳ quan trọng. Luyện tới được “lỏng”, bài quyền mới lưu chuyển tự nhiên, về mặt tâm lý mới ổn định. Thông quan luyện quyền, giải trừ các điểm căng thẳng trong thân tâm, khí huyết quán thông, hư tâm thực phúc. Read more →

Thái cực quyền vấn đáp – Đại sư Vương Tây An: phần 15

thai cuc van dap 15Luyện Thái cực quyền có cần phải luyện binh khí hay không?
Thái cực quyền truyền thống là hệ thống lý luận võ thuật hoàn chỉnh, trong đó binh khí chiếm một vị trí quan trọng. Thông thường binh khí là sự đào sâu quyền thuật, giống như thân thể có một chút cảm thụ, yếu lĩnh cần thông qua binh khí mới vận dụng, phát triển ra được. Read more →

Thái cực quyền vấn đáp – Đại sư Vương Tây An: phần 14

taichi musicLuyện Thái cực quyền không phối hợp hay  phối hợp với âm nhạc sẽ tốt hơn?
Thái cực quyền phối hợp với âm nhạc là sự vật mới trong quá trình phát triển. Ngày xưa khi tập Thái cực quyền không có âm nhạc, và cũng không có điều kiện để suy nghĩ đến âm nhạc. Sau này một số người luyện tập, đặc biệt là khi biểu diễn thêm vào âm nhạc, cảm giác có hiệu quả tốt. Read more →

Thái cực quyền vấn đáp – Đại sư Vương Tây An: phần 13

vandap13Thời gian nào trong ngày luyện Thái cực quyền là tốt nhất?
Đối với vấn đề thời gian luyện Thái cực quyền, có một câu “Tự lựa  chọn thời gian thích hợp cho chính mình”. Nên hiểu câu này như thế nào? Một là nếu tự mình có thời gian rộng rãi hoặc ý thức sắp xếp thời gian có hệ thống thì đó là tốt nhất. Read more →

Thái cực quyền vấn đáp – Đại sư Vương Tây An: phần 12

van dap12Hiểu như thế nào về sự cân bằng trong Thái cực quyền?
Cân bằng là nguyên tắc sức khỏe của Thái cực quyền. Y học cồ truyền cho rằng, thân thể con người là một kết cấu cân bằng, âm dương tương tác và cân bằng nhau, nếu bên trong hoặc bên ngoài thân thể không cân bằng sẽ dẫn đến bệnh. Read more →

Thái cực quyền vấn đáp – Đại sư Vương Tây An: phần 11

vandap11Tốc độ luyện quyền như thế nào là phù hợp?
Tốc độ của Thái cực quyền là một vấn đề biện chứng. Nói chung mọi người cảm thấy tập luyện Thái cực quyền rất chậm. Đây là dựa trên ý nghĩa thông thường, đặc biệt là dưỡng sinh kiện thể. Sau khi thành thạo bài quyền, theo tốc độ chậm thông thường một bài quyền giản hóa luyện khoảng 5 phút, Read more →